Junga ideju izmantošana psihodēlikas izpētei

Jūs droši vien esat dzirdējuši par Karlu Jungu. No Džungijs idejas vs. Freids idejas. Vīrieši krēslos un pelēkos uzvalkos, pīpē pīpes un apspriež “bezsamaņā”. Tas viss ir diezgan nopietns sīkums.

“Trešdienas psiholoģiskā biedrība” ar Jungu (apakšā pa labi) un Freidu (apakšā pa kreisi) 1909. gadā. Nopietna izskata ķekars!

Bet, neļaujiet tam jūs iebiedēt!

Patiesībā daudzas Karla Junga idejas ir tik ļoti iekļautas sabiedrībā, ka jūs pat nevarat saprast, no kurienes tās radušās! Vai esat kādreiz raksturojis sevi kā introvertu? Ekstraverts? Tas ir Jungs! Kategorizēt cilvēkus “arhetipos”? Tas ir Jungs! Pat kam ir “komplekss”? Arī tas ir Jungs, mans draugs!

Bezbailīgs ienirt prātā

Aizraujoši Jungs ir atradis slēptu sekotāju psihodēlisko pētījumu cienītājiem. Lielu daļu viņa teoriju un ideju var izmantot psihodēliskās pieredzes darbībā, sākot no dvēseles meklējumiem līdz integrācijai. Kādā būtu viņa 146. dzimšanas diena, mēs iedziļināsimies šīs ikoniskās figūras dzīvē un kā mēs šodien, kā Psychonauts var mācīties no viņa. Tik laimīgu dzimšanas dienu Junga kungs! Mēs sveicam jūsu bezbailīgo ienirt prātā. 

Ejam!

Agrīna dzīve

Karls Gustavs Jungs dzimis 26. gada 1875. jūlijā Kesvilā, Šveicē. Pāvila Ahileja Junga un Emīlijas Preisverkas vecākais izdzīvojušais dēls bija vientuļš bērns. Pāvils Jungs bija mācītājs, un tika pieņemts, ka Jungs sekos draudzē savam tēvam un daudziem citiem viņa radiniekiem. Tomēr viņu pievīla tēva neveiksmīgā ticība. Viņš uzskatīja, ka ir zaudējis Dieva “maģiju”, vienkārši veicot bezkaislīgu rituālu. Tieši tas kopā ar pusaudža filozofijas atklājumu mudināja Jungu doties medicīnā, nevis garīdzniecībā. Tas viņu, protams, noveda pie psihoterapijas.

Garīdznieku namā Jung uzauga

Asociācijas testi

Viņš studēja Bāzeles un Cīrihes universitātēs un galu galā pievienojās Burghölzli patvēruma birojam. Viņš pētīja zemapziņu, uzskatot, ka iekšējās jūtas var atklāt vai saprast ar sapņu vai iztēles starpniecību. Tad viņš izpētījaasociācijas testi', kas tika izmantots jau iepriekš, bet ne tādā mērā, kā sasniedza Jungs. Viņš ļoti veiksmīgi izmantoja asociācijas testus. Viņš atklāja, ka viņa pacientu reakcija uz konkrētiem vārdiem ļāva piekļūt viņu neapzinātajam es. Iracionālas reakcijas uz stimulējošiem vārdiem viņš nodēvēja par “kompleksu”, kas tagad ir visuresošs termins. Jūs, iespējams, esat spēlējis asociācijas spēles, kad autobusā bija garlaicīgi: 'Māja! 'Durvis!' "Atvērt!" "Prāts!" Utt. Nu, jums Jungam jāpateicas par tā popularizēšanu!

Junga vārdu asociācijas testi

BFFs ar Freidu

Viņa panākumi ar šo pētījumu padarīja viņu par karsto īpašumu 20. gadsimta sākuma psihiatrijas pasaulē. Drīz viņš nonāca Freida, viena no viņa iedvesmotājiem, uzmanības centrā, ar kuru liela daļa viņa paša veikto pētījumu sakrita. Viņi kļuva par stingriem draugiem un līdzstrādniekiem, un Freids darbojās kā Junga mentors, iztēlojoties viņu par savu dabisko pēcteci kā psihoterapijas lielo sieru. Tomēr tā tam nebija jābūt - pēc piecu gadu sadarbības attiecības sāka sadalīties - Jungs atklāja, ka viņš nepiekrīt Freida teorijas galvenajiem punktiem. Viena no šīm galvenajām nesaskaņām bija Freida pārāk negatīvais viedoklis par bezsamaņā esošo prātu un viņa uzstājība, ka lielākā daļa neirozes un traumu radušās dzimumakta dēļ. Viņi nepiekrita reliģijai, sapņu interpretācijai, paranormālajam, ego - bet galvenokārt seksam. Mums visiem ir bijis draugs, kura pārāk apsēsta ar seksu, vai ne? Kļūst nogurdinošs, pat ja viņi ir mūsdienu psihoanalīzes tēvs. 

Viņi pārtrauca būt draugi 1912. gadā un pēdējo reizi redzējās 1913. gadā, kad Jungs runāja par psiholoģiskajiem tipiem - introvertu un ekstrovertu. 

Konfrontācija ar bezsamaņā

Pēc šī laika Jungs pazuda. Pārtraukums no Freida viņu dziļi ietekmēja - viņš apšaubīja savas idejas un vērtības. 1913. gadā Jungam bija traumatisks “konfrontācija ar bezsamaņā”. Viņš bija "psihozes draudi", dzirdot balsis un redzot vīzijas, kas nav līdzīgs tam, ko viņš novēroja savas mātes pieredzi, kad viņš bija bērns. Tā vietā, lai slēptos no šīs pieredzes, Jungs ienāca tieši iekšā.

Viena no Junga gleznām no “Sarkanās grāmatas: Liber Novus”

Viņš strādāja, lai izraisītu turpmākas halucinācijas procesā, ko sauc par “aktīvo iztēli”, kas nav līdzīgs psihoneiroloģijas formām. Sājā laikā (1913-1917)  viņš glabāja detalizētus savas pieredzes žurnālus, kurus dēvēja par savām “melnajām grāmatām”. Tie tika apvienoti rokrakstā ar nosaukumu “Sarkanā grāmata: Liber Novus”. Neskatoties uz to, ka tas tika uzskatīts par vienu no vissvarīgākajiem Junga darbiem, tas tika plaši pieejams sabiedrībai tikai 2009. gadā. Daži kritiķi to raksturo kā vienkārši “psihotisku epizodi”. Pat Jungs pats teica  "Virspusējam novērotājam tas parādīsies kā neprāts." Paziņo Junga zinātnieks Sonu Šamdasani;

Sākot ar 1913. gada decembri, viņš turpināja to pašu procedūru: apzināti pamodināja fantāziju nomodā un pēc tam sāka to kā drāmu. Šīs fantāzijas var saprast kā dramatizētas domāšanas veidu attēla formā…. Retrospektīvi viņš atgādināja, ka viņa zinātniskais jautājums bija redzēt, kas notika, kad viņš izslēdza samaņu. Sapņu piemērs norādīja uz fona aktivitātes esamību, un viņš vēlējās dot šai parādīšanās iespēju, tāpat kā cilvēks lieto meskalīnu. ”

Izklausās kā pareizs ceļojums pie mums!

Ieskats psihodēliskajā pieredzē

Tas ir viens no daudzajiem veidiem, kā jungu idejas sakrīt ar pieaugošo psihodēliskās terapijas kustību. Kaut arī nebija zināms, ka pats Jungs kādreiz būtu lietojis psihodēliskus līdzekļus, viņa ierosinātie prāta pētījumi ir īpaši līdzīgi iekšējā sevis izpētei, izmantojot psilocibīnu vai LSD. Jau kopš mazotnes viņu bija aizraujušas austrumu reliģijas un filozofijas, kuru apgaismības ceļojums tāpat nav saistīts ar vielām. Patiesībā Jungam bija aizdomas par ieskatu, ko psihodēliskie cilvēki varēja sniegt, uztraucoties, ka tas varētu atbrīvot "slogu", ar kuru pētnieks nevarēja tikt galā. Tomēr mūsdienu psihodēliskajos pētījumos un dziļākas izpratnes gaismā Junga idejas spīd cauri;

“Ņemot vērā Junga radikāli zinātkāro pieeju psihi, viņa ārkārtējās personiskās konfrontācijas ar bezsamaņā un mistisko jutīgumu, nav pārsteidzoši, ka cilvēki vēršas pie viņa darba, lai gūtu ieskatu viņu psihodēliskajā pieredzē. Visizcilākais šīs jomas pētnieks Staņislavs Grofs Junga psiholoģijā atrod ārkārtīgi spēcīgu atbilstību psihodēliskās pieredzes jomām, ko viņš ir iezīmējis pats savā plašajā izmeklēšanā. "

"Tāpēc Junga niansētā teorija un rūpīgā terapeitiskās integrācijas metode piedāvā īpaši vērtīgu ieskatu šajā psihedēliskās pieredzes kritiskajā aspektā."

Skots. Dž. Hils (noKonfrontācija ar bezsamaņā: Junga dziļuma psiholoģija un psihodēliskā pieredze ")

5 no Junga galvenajām idejām

Kolektīvs bezsamaņā: 

Junga kolektīvā bezsamaņa ir zināšanu un attēlu kopums, ko katrs cilvēks pārņem no dzimšanas, un cilvēces koplietošana visā pasaulē notiek senču pieredzes dēļ. Lai gan cilvēki, iespējams, nezina, kādi attēli un domas ir viņu kolektīvajā bezsamaņā, tiek uzskatīts, ka krīzes vai satricinājuma brīžos psihe var tiem piekļūt.

Arhetipi: 

Jungs uzskatīja, ka kolektīvā bezsamaņā tiek parādīti arhetipi. Tās ir universālas zīmes, simboli vai domāšanas un uzvedības modeļi, kas tiek mantoti visā cilvēcē. Lai gan Jungs uzskatīja, ka arhetipi var mainīt, mainīt un apvienot galvenos viņa aprakstītos skaitļus: 

  • Persona - seja, kuru mēs parādām pasaulei
  • Anima / animus - bezsamaņā sievišķā puse vīriešiem un neapzinātā vīrišķā puse sievietēm. (Tšīs "puses" veido lomas, kas nodotas pēc senčiem.)
  • Ēna - mūsu “dzīvnieciskais” es. (Tāpat kā Freida id.) Mūsu radošās un postošās enerģijas. 
  • Es - es sevi apvieno. Jungs uzskatīja, ka cilvēka mērķis ir panākt “patības” sajūtu. Izpildījums pats par sevi bez ārējas ietekmes. (līdzīgi pašrealizācijai.)

Introverti un ekstroverti:

1923. gadā Jungs aprakstīja “ekstravertus” kā cilvēkus, kuri izvēlas iesaistīties maņu uztveres, darbības un priekšmetu ārpasaulē. Introverti, kurus viņš raksturoja kā pievilcīgākus viņu iekšējā pārdomu pasaulē, ir pārdomāti un ieskatīgi. Jungs uzskatīja, ka šī ir skala, kuras vidū ideāls „pašpārvalks” ir līdzsvarots. 

Individualizācija:

Jungs individuāciju uztvēra kā pašrealizāciju, dzīves jēgas vai mērķa apzināšanās pieredzi - patiesā sevis atklāšanu. Līdzsvars starp apzināto un bezsamaņā ir galvenais:

“Apziņai vajadzētu aizstāvēt savu saprātu un pasargāt sevi, un arī bezsamaņas haotiskajai dzīvei būtu jādod iespēja arī savai kārtai - tik daudz no tās, cik mēs varam izturēt. Tas nozīmē atklātu konfliktu un atklātu sadarbību uzreiz. ” - Jungs

Jungs uzskatīja, ka analītiska psihoterapija ir atslēga, lai to sasniegtu. Šis mērķis, mūsuprāt, ir cieši saistīts ar Apgaismības meklējumiem, kas sasniegti, izmantojot psihodēliskus līdzekļus vai meditācijas praksi. Tomēr Jungs arī atzīst, ka tas nav viegli izpildāms meklējums (kā tam var piekrist jebkurš psihonauts!);

(Individualizācija ir)“To piedzīvo tikai tie, kuri ir izgājuši nogurdinošo, bet neaizstājamo biznesu, lai samierinātos ar personības neapzinātajām sastāvdaļām.” (1954)

Sinhronitāte

Jungs aprakstīja parādību ar nosaukumu "sinhronitāte", kas, vienkāršoti sakot, būtībā ir “nejaušība”. Bet īpaši jēgpilna nejaušība. Ārējs notikums, kas šķietami ir tikai nejaušība, bet indivīdam nozīmē kaut ko nozīmīgu iekšēji. Jung, līdzjūtīgs paranormālam, uzskatīja, ka šiem savienojumiem ir saikne ar zemapziņu un plašāku Visumu kopumā. Viņš šos gadījumus iedalīja 3 kategorijās:

1. Nozīmīgas attiecības starp garīgo stāvokli vai sajūtu un ārēju notikumu, kas notiek tajos pašos brīžos.

2. Nozīmīgas attiecības starp garīgo stāvokli vai sajūtu un ārēju notikumu ārpus tā, kas notiek ārpus cilvēka uztveres.

3. Nozīmīgas attiecības starp garīgo stāvokli vai sajūtu un nākotnes notikumu, kas vēl jānotiek.

Jungs un psihodēliskā terapija

Kā redzat, daudzas Junga teorijas un idejas sakrīt ar psihodēlisko pieredzi. Neatkarīgi no tā, vai viņš bija psihedēlisko vielu čempions vai nē, viņa idejas mūsdienās nonāk arvien pieaugošajā psihodēliskās terapijas vilnī un palīdz mums saprast pieredzi.

Karls Jungs un viņa sieva Emma


Tāpēc, ņemot vērā to, mums jāsaka viņa dzimšanas dienā - apskatiet dažus Jungus! Mēs esam apskatījuši tikai "aisberga virsotne" - kā bijušais draugs Freids patika teikt. Ļaujiet Junga idejām iepazīstināt jūs ar nākamo psihedēlisko pieredzi - jūs varat gūt lielisku ieskatu.

Ps - mums Gandrīz izdevās atturēties no 146 gadu Junga teikšanas! 😜

Vai vēlaties izpētīt savu bezsamaņu? Apskatiet mūsu burvju trifeļu un augļu komplektu klāstu!
Daļa par Facebook
Koplietošana ieslēgta Twitter